簡約的品牌設計是中美視覺核心VI設計理念
文化界里流傳著一句話“民族的才是世界的”。真正理解 "民族的才是世界的"這句話，它的實際意義應該在于"民族文化中的精粹才是世界"。世界現(xiàn)代文明是所有民族的文化精粹共同融合發(fā)展而成的，這是一個大的生態(tài)圈。我們又何必再為崇洋還是泥古而爭論不休呢？我們可以從這個世界大生態(tài)圈拿來一切為我所用，促我進步的東西來繼承，如此生生不息，文明才能不斷向前發(fā)展。現(xiàn)在的世界局勢正在發(fā)生深刻的變化，中國從自己自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟生態(tài)圈走出來，建立自己的視覺通道，要想在世界范圍確立自己的主流中心文化地位，我們的視野就必須開闊！
視野不是一個倉庫，簡單地堆滿視覺收納來的原生態(tài)物品，而是一個現(xiàn)代化程度很高的加工廠，把眼睛收集來的影像符號，加工成無形的產(chǎn)品，并上升到一個認識的高度，然后從這個高度再出發(fā)，去捕捉數(shù)量更多、質(zhì)量更高的視覺影像。如此視覺和視野生生不息，把我們的人生帶到無限開闊的地帶。所以，我想在對視覺的捕捉上，不應該設限，不論是西方的東方的，現(xiàn)代的古代的，都可以是視覺的內(nèi)容，尤其是與我們的文化有強烈相異性和互補性的西方的先進文化，更應該由表及里地全方位關(guān)注，去發(fā)現(xiàn)差距、承認差距，然后趕上甚至去超越它。有了大視野的支撐，視覺可以充滿自信地遠行到這世界的任何地方。
視野是視覺和思想深度、民族氣質(zhì)、文化底蘊等諸多元素結(jié)合后的一種內(nèi)在的精神動力。這種動力幫助我們的視覺更具有前瞻性。
由此，我們又何必再去計較是民族的還是非民族的呢？其實，現(xiàn)在傳統(tǒng)藝術(shù)形式和設計的界限也漸漸模糊，經(jīng)常面對一件作品的時候，我們很難絕對界定它所屬的領域和民族傾向。就像科技領域出現(xiàn)了生物化學，核物理拓撲學等交叉學科一樣。在大視覺的領域內(nèi)，各種形式，各種載體，互相滋養(yǎng)，模糊混合出無窮無盡的可能性和想象創(chuàng)作的空間。早在上個世紀，許多現(xiàn)代藝術(shù)先驅(qū)們的實踐就已經(jīng)模糊？“美術(shù)”與“設計”的分野，康定斯基，米羅，蒙德里安，保羅克利，安迪·沃霍爾等一大批藝術(shù)家的實踐，為未來的設計提供了眾多的靈感啟發(fā)和設計理論來源。
大視覺概念發(fā)展的極至應該是拋開一切本我主義，崇尚簡約。品牌設計的簡約主義——耐人尋味的神韻則具備更長久的生命力。成了這個時代的精致和高品位生活方式的代名詞。因為一切藝術(shù)的極至都是簡約的，即用最少的語言表達最大量，最豐富的最深刻的思想感情。它呼吁我們要“清理這無序的世界”。簡約主義源自于抽象藝術(shù)，即被提煉出來的純粹與精華。像繪畫中的抽象寫意手法，線條與線條之間就是布白，布白的美，與現(xiàn)實虛實相生，極富有生命，其間有意無意的意味富有悠遠的境界。如果認為簡約等于簡單，就象認為單純等于幼稚，理解得太表面化了，簡約不代表貧乏，不代表沒有內(nèi)容，相反，簡約在內(nèi)在的豐富性上比奢華要求得更多，外在形式上的簡潔會使視覺形象更個性突出。因此，設計中的簡約理念越來越成為人們生活有沒有質(zhì)量的標志，“選擇什么，便成為什么?！笔堑模澜缛松褪沁x擇。
文/品牌設計師水子
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